ثواب راهپیمایی روز قدس در قرآن کریم!
برخی گمان می کنند مساله راهپیمایی یک مساله صرفاً سیاسی جدید است و هیچ ربطی به دین و دینداری و آخرت انسانها ندارد؛ در حالی که کنار هم گذاشتن دو آیه قرآن کریم صریحا نشان می دهد نه تنها مقاومت مردم غزه ثواب عظیمی دارد، بلکه حضور در این راهپیمایی و برداشتن هر قدم در این راهپیمایی یک عمل صالح محسوب می شود:
تردیدی نیست که حضور در این راهپیمایی، دشمنان اسلام را خشمگین می کند. خداوند متعال در آیه ۸۲ سوره مائده، شدیدترین دشمن مومنان را یهودیان (حتی مقدم بر مشرکان) معرفی می کند: > (قطعا که یهودیان و مشرکان را دشمن ترین افراد با مومنان خواهی یافت)؛ و در آیه ۱۲۰ سوره توبه می فرماید: > (هیچ تشنگى و رنج و گرسنگیى در راه خدا به آنان نمى rlm;رسد و هیچ قدمی که کافران را به خشم مىrlm; آورد برنمىrlm; دارند و در مقابل دشمنى به پیروزی ای دست نمىrlm; یابند مگر اینکه به سبب آن عمل صالحى براى آنان [در کارنامه rlm;شان] نوشته مىrlm; شود؛ که قطعا خدا پاداش نیکوکاران را ضایع نمىrlm; کند.)ثواب راهپیمایی روز قدس در قرآن کریم!
برخی گمان می کنند مساله راهپیمایی یک مساله صرفاً سیاسی جدید است و هیچ ربطی به دین و دینداری و آخرت انسانها ندارد؛ در حالی که کنار هم گذاشتن دو آیه قرآن کریم صریحا نشان می دهد نه تنها مقاومت مردم غزه ثواب عظیمی دارد، بلکه حضور در این راهپیمای
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
دارویی تضمینی که مردن را زیبا می کند
در این فرصت بر آن شده ایم که در باب کمک به دیگران از نگاه دین و قرآن کمی با هم بیشتر بخوانیم تا ان شاء الله از قافله احسان و انفاق به دیگران جا نمانیم. با ما همراه باشید.
یکی از برنامه های اجتماعیه خوبی که الحق برایش زحمت زیادی کشیده می شود و شب های ماه مبارک رمضان میزبان خانه هایمردم است، برنامه ماه عسل می باشد.با آمارهایی که داده می شود شاهد هستیم که کارهای خیر و انفاق های زیباییاز طریق مردم انجام می شود که نهایت این زیبایی انفاق ها را در طرح محسنین شاهد بودیم.
طرح محسنین، یک طرح انفاق و خدمت رسانی به مردم از طریق این برنامه که چند سالی است که با کمک مردم انجام می شود و شاهد بودیم و دیدیم که چه کارهای نیکی از طریق این طرح و انفاق های مردمانجام شده؛ از آزاد سازی زندانیانی که برای مبالغ خیلی کم سالیان سال بود که رنگ آزادی را ندیده اند تا خانواده های بی سرپرست و یا بد سرپرستی که در مخارج اولیه خود و فرزندانشان مانده اند.دارویی تضمینی که مردن را زیبا می کند
در این فرصت بر آن شده ایم که در باب کمک به دیگران از نگاه دین و قرآن کمی با هم بیشتر بخوانیم تا ان شاء الله از قافله احسان و انفاق به دیگران جا نمانیم. با ما همراه باشید.
یکی از برنامه های اجتماعیه خوبی که الحق برایش زحمت زیادی کشیده می شود و شب های ماه مبارک رمضان میزبان خانه هایمردم است،
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
اگر تأخیر کنید، شیطان وارد می شود
امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند:خدا شما را رحمت کند! پس بشتابید به سوى آباد کردن خانهrlm; هایى که شما را به آبادانى آن فرمان دادند و تشویقتان کرده، به سوى آن دعوت کردهrlm;اند،[...] وه! چگونه ساعت rlm; ها در روز، و روز ها در ماه، و ماهrlm; ها در سال، و سال rlm; ها در عمر آدمى شتابان مى rlm;گذرد؟!
قرآن مجید در آیات متعددی، مؤمنان را به مسارعت در خیرات و پیشی گرفتن از یکدیگر دعوت می کند؛
1-از جمله در آیه ۱۱۴ سوره آل عمران در توصیف جمعی ازمؤمنان راستین می فرماید:
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
عملی که انسان را در قیامت عزیز می کند
پیامبرصلوات الله علیه در آخر شعبان برای مردم خطبه ای خواند و مواردی را برای مسلمانان بیان کرد تا بهتر بتوانند از ماه رمضان استفاده نمایند.
از مواردی که نبی مکرم اسلام برای استفاده بهتر از این ماه ذکر کردندمبارزه با هوای نفسو اصلاح اخلاق های باطل می باشد. ایشان اصلاح اخلاق بد در این ماه را وسیله ای براینجات در روز قیامتمعرفی کردند و فرمودند:أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ حَسَّنَ مِنْکُمْ فِی هَذَا الشَّهْرِ خُلُقَهُ کَانَ لَهُ جَوَازاً عَلَی الصِّرَاطِ یَوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ: ای مردم! هرکس اخلاق خود را در این ماه نیکو کند، از صراط، آسان بگذرد، آن روز که قدم ها، بر آن بلغزد.عملی که انسان را در قیامت عزیز می کند
پیامبرصلوات الله علیه در آخر شعبان برای مردم خطبه ای خواند و مواردی را برای مسلمانان بیان کرد تا بهتر بتوانند از ماه رمضان استفاده نمایند.
از مواردی که نبی مکرم اسلام برای استفاده بهتر از این ماه ذکر کردندمبارزه با هوای نفسو اصلاح اخلاق های باطل می باشد. ایشان اصلاح اخلاق بد در این ماه را وسیله ای براینجات در روز قیامتمعرفی کردند و فرمودند:أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ حَسَّنَ مِنْکُمْ فِی هَذَا الشَّهْرِ خُلُقَهُ کَانَ لَهُ جَوَازاً عَلَی الصِّرَاطِ یَوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ: ای مردم! هرکس اخلاق خود را در این ماه نیکو کن
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
چه کنم توبه ام پذیرفته شود؟
تا به امروز که چند روزی از ماه مبارک رمضان گذشته است، چقدر برای ارتباط برقرار کردن با خدای مهربان وقت گذاشته ایم؟ چقدر به اعمال گذشته مان فکر کرده ایم و به خطاها و گناهانمان اقرار کرده و در تلاش برای بخشیده شدن بوده ایم؟ اصلا به این موضوع فکر کرده اید که چگونه توبه مان پذیرفته می شود؟!
در ماهی قرار داریم کهماه غفران و آمرزشاست ... ماه رمضان؛ ماهی که تمام لحظه ها و ثانیه هایش غنیمتی است تا بندگان بتوانند سیم ارتباطی خود را با معبودشان، پروردگار مهربانشان گره بزنند ... این ماه فرصتی است که در برابر رب خود خاشعانه زانو زده و عذرخواه واقعی گناهانی باشیم که مرتکب شده ایم ...چه کنم توبه ام پذیرفته شود؟
تا به امروز که چند روزی از ماه مبارک رمضان گذشته است، چقدر برای ارتباط برقرار کردن با خدای مهربان وقت گذاشته ایم؟ چقدر به اعمال گذشته مان فکر کرده ایم و به خطاها و گناهانمان اقرار کرده و در تلاش برای بخشیده شدن بوده ایم؟ اصلا به این موضوع فکر کرده اید که چگونه توبه مان پذیرفته می شود؟!
در ماهی قرار داریم کهماه غفران و آمرزشاست ... ماه رمضان؛ ماهی که تمام لحظه ها و ثانیه هایش غنیمتی است تا بندگان بتوانند سیم ارتباطی خود را با معبودشان، پروردگار مهربانشان گره بزنند ... این ماه فرصتی است که در برابر رب خود خاشعانه زانو زده و عذرخواه واقعی گناهانی باشیم که مرت
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
ماهی که رحمت خداوند در آن بسیار است
زنجیرها بر گردن مردان سنگینی می کرد. درد و رنجی عمیق بر جسم و جان مردم نشسته؛ سکوتی هولناک، همه جا را فرا گرفته بود. خانه های مردم به قبرستان هایی شبیه بود که مردگان تاب حرمت نداشتند. ناگهان صدایی به گوش رسید. ای خداوند، خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب! آیا وقت آن نرسیده که قوم خود را رها سازی؟ اگر از ما روی برگردانی، پس به کدامین سوی، رو کنیم؟
صدا، صدای پیرزنی بود... ناله ای که از دل برآمد و همچون نفسی قُدسی در جسم نیمه جان بنی اسرائیل دمیده شد. صدای استغاثه بلند شد. ای خداوند، خدای ما... به فریادمان برس که جز تو پناهگاهی نداریم. ما را از این مهلکه نجات ده! خداوند نیزدرهای رحمترا به روی قوم گشود... موسای کلیم مأمور به نجات قوم خدا شد و آنان را از دستانِ آلوده به خونِ فرعون و فرعونیان رها ساخت.
دروازه ورود به وادی قُدسی ماه رمضانچیست؟ ماه رجب! که نخستین بارقه ی رحمت الهی در آن درخشید! چه اینکه ماهیت و روح قرآن در شب قدر و در ماه رمضان بر قلب نبیّ اعظم نازل شد. اما نخستین آیات در ماه رجب (27 رجب، روز مبعث رسول خاتم)، فرود آمد: از همین روی، ماه رجب، مقدمه و دروازه رسیدن به رمضان است.
ماهی که رحمت خداوند در آن بسیار است
زنجیرها بر گردن مردان سنگینی می کرد. درد و رنجی عمیق بر جسم و جان مردم نشسته؛ سکوتی هولناک، همه جا را فرا
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
مقصد داعش پس از سوریه و عراق کجاست؟
با توجه به شکست های بزرگ و ضربات سنگینی که در عراق و سوریه متحمل شده و این گروه را تا آستانه فروپاشی کامل پیش برده، این سوال مطرح می شود که مقصد آتی داعش کجا خواهد بود؟
پس از پیروزی های بزرگ ارتش سوریه و نیروهای داوطلب مردمی عراق موسوم به در باز پس گیری و آزادسازی اغلب مناطق اشغال شده در این دو کشور به دست گروه تروریستی تکفیری و ضربات مهلک وارد شده به این گروه که موجب کشته شدن بسیاری از عناصر و سرکردگان داعشی و انهدام تجهیزات نظامی و مهمات آن شده، اکنون این سوال مطرح می شود که پس از عراق و سوریه، مقصد بعدی داعش کجا خواهد بود؟مقصد داعش پس از سوریه و عراق کجاست؟
با توجه به شکست های بزرگ و ضربات سنگینی که در عراق و سوریه متحمل شده و این گروه را تا آستانه فروپاشی کامل پیش برده، این سوال مطرح می شود که مقصد آتی داعش کجا خواهد بود؟
پس از پیروزی های بزرگ ارتش سوریه و نیروهای داوطلب مردمی عراق موسوم به در باز پس گیری و آزادسازی اغلب مناطق اشغال شده در این دو کشور به دست گروه تروریستی تکفیری و ضربات مهلک وارد شده به این گروه که موجب کشته شدن بسیاری از عناصر و سرکردگان داعشی و انهدام تجهیزات نظامی و مهمات آن شده، اکنون این سوال مطرح می شود که پس از عراق و سوریه، مقصد بعدی داعش کجا خواهد بود؟
بر اساس گزارش های میدانی هم اکنون داعش در سه
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
طلب حج، طلب امام عصر علیه السلام است!
موسم حج، برای حاجیان، شاید نزدیکترین نقطه باشد به امامشان. حاجیان می دانند که دارند در کنار امام عصر عج الله تعالی فرجه، طواف بیت الله و استلام حجر می کنند ودر نزدیکی امامشان در منا و عرفات بیتوته کرده اند.
ماه مبارک رمضان، از هر جهت، ماه فرصتهای ویژه و طلایی است. ماه شبها و روزهای ویژه، ماه عبادات خاص و پاداشهای ویژه. ارتباط ماه رمضان با امام عصر حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف هم یک ارتباط خاص و ویژه است. اگرچه درک این ارتباط کار آسانی نیست، اما از زاویه ای خاص می توان جنبه هایی از این اتصال رازگونه را رمزگشایی کرد. ما به سراغ دعاهای خاص ماه رمضان رفته ایم و از آن زاویه نگاه کرده ایم:
طلب حج، طلب امام عصر علیه السلام است!
موسم حج، برای حاجیان، شاید نزدیکترین نقطه باشد به امامشان. حاجیان می دانند که دارند در کنار امام عصر عج الله تعالی فرجه، طواف بیت الله و استلام حجر می کنند ودر نزدیکی امامشان در منا و عرفات بیتوته کرده اند.
ماه مبارک رمضان، از هر جهت، ماه فرصتهای ویژه و طلایی است. ماه شبها و روزهای ویژه، ماه عبادات خاص و پاداشهای ویژه. ارتباط ماه رمضان با امام عصر حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف هم یک ارتباط خاص و ویژه است. اگرچه درک این ارتباط کار آسانی نیست، اما از زاویه ای خاص می توان جنبه هایی از این اتصال
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
ماجرای این چیست؟
منظور از چله و چله نشینی، آن است که انسان چهل روز با مراقبت و مواظبت به یاد حق و ذکر و عبادت و توجه به او مشغول باشد و امور غیر ضروری و غیر لازم را که باعث پراکندگی خاطر و تفرقه فکر می گردددر حد امکان ترک نماید و همه اندیشه و فکرش یاد و اطاعت خداوندمتعال باشد.
چله نشینیبه این معناست که انسان در مدت چهل روز کمال مراقبت و توجه به خداوند را داشته باشد و سعی بلیغ در ترک گناهان و دوری از محرمات الهی داشته باشد و در این مدت با یاد الهی وذکر او وعبادت خالصانهشبستان وجودش را از نور و صفا لبریز سازد و زمینه تابش انوار الهی و درخشش آفتاب فطرت را در درون خویش فراهم آورد.
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، در حدیثی فرمودند:
الف -چله ای که موسوم به چله یا است نیز ریشه در میقات حضرت موسی کلیم الله علیه السلامدارد که در قرآن کریم آمده است و هیچ ربطی به ندارد، چنانچه در یهودیت چنین چله ای وجود ندارد. زمان این چله، از از اول ذیقعده تا دهم ذی حجّه می باشد.
البته باید توجه داشت اگر چه کسی نمی تواند مثل ایشان چله نشینی کند، یعنی چهل روز بدون خوراک و آب و خوابیدن. اما در دستوراتخودسازیطی یک چله را توصیه کرده اند و این ایام را گفته اند.
ب - هدف اصلی از اربعین گیری یا چله نشینی که در تمام طول سال می توان انجام داد، تمرین چهل روز بریدن از تعلقات دنیوی است، چه رسد به دور شدن ا
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
بیایید تا نفس اماره را در مسلخ ایمان ذبح کنیم!!
اکنون در مناییم، ابراهیم هستیم و اسماعیل را به قربانگاه آورده ایم. وقت آن است که بیابیم تا اسماعیل ما چیست؟ آنچه ما را در راه ایمان ضعیف می کند و در به می خواند، و آنچه ما را به خود بسته و نگهداشته، کدام است؟ البته این را هر کسی خود می داند که چه چیزی را باید به منا آورد و برای قربانی، انتخاب كند.
دهم ذیحجه است. صدای پای عید می آید. عید سر سپردگی و بندگی. عیدی با پیام ایثار و فداکاری، عید بر آمدن انسانی نو از خاکسترهای خویشتن خویش.عید قربان را عید اضحی نیز می گویند، چرا که اضحی جمع ماده ضحی به معنی ارتفاع روز و امتداد نور آفتاب است و هنگامی كه خورشید بالا می آید (قبل از ظهر)، آن موقع را ضحی گویند، چنانچه در قرآن كریم آمده است: والشمس و ضحیها (قسم به خورشید و چاشتگاه آن) و چون حجاج موقع بالا آمدن آفتاب قربانی می كنند و قربانی را اضحیه یا ضحیه گویند به همین دلیل روز دهم ذی الحجه را كه قبل از ظهر آن، عمل قربانی انجام می شود می گویند.عید نیز در لغت از ماده عود؛ به معناى بازگشت است؛ لذا به روزهایى که مشکلات از قوم و جمعیتى بر طرف می شود عید گفته می rlm;شود.همچنین واژه قربان از ماده قرب؛ به معنای نزدیک بودن است. بر این اساس با توجه به این که شخصی که قربانی می کند، در نظر دارد بدین وسیله به خداوند متعال تقرب بجوید، این عمل را قربا
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
نمونه ای از یک مرگ جاهلی!
انسان موجود عجیب و پیچیده ای است. گاهی لحظه های زود گذر زندگی دنیا را، دائمی و جاودان می داند و می خواهد برای خوشی این باران بهاری، هست و نیست خود را فنا کند. گاهی هم بخاطر دهن کجی های روزگار، آرزوی مرگ می کند و همه محاسن دنیا را دشنام می دهد!
نمونه ای از یک وصیت نامهلطیفی می گفت اگر خداوند مرگ را برای بشر مقدر نکرده بود، انسان خودشمرگرا اختراع می کرد. راست می گفت. خودکشی های فراوان بشر نشانه آن است اما وقتی به همین بشر حرف از وصیت نامه می زنی، تو را جغد شومی می بیند که می خواهی او را با سخنت از حیات ساقط کنی.بله مرگ پدیده ای است که باور آن، هم در مورد خودت آزار دهنده هست و هم در مورد عزیزانت. اماانکار مرگیا فرار از مرگ و خود را به فراموشی و غفلت زدن، مرگ را از زندگی بشر حذف نمی کند بلکه فقط موجب می شود با بی تدبیری آن را به بدترین نحو سپری کنی.هیچ وقت دوست نداشتم کسی در مورد مرگ عزیزانم حتی یک کلمه صحبت کند. خودم هم از فکرش اشک می ریختم و عزاداری می کردم!اما خیلی زود فهمیدم مرگ نه تنها بخشی از زندگی هست، بلکه مهمترین بخش زندگی هست. هر چند به اندازه یک پُل عمل می کند اما این پُل بخش مهمی از جاده اصلی هست که اگر نباشد، جاده های دو سوی پُل هم معنا نخواهند داشت.مرگ پدیده ای مهم و بسیار بسیار نزدیک هست. هر چقدر هم خودت را به راه دیگری بزنی باز هم مرگ از
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
داعشیِ ایرانی!
در این دنیا برای انسان از هر چیزی مهم تر امنیت است. انسان بدون امنیت زنده نیست و در کشوری که امنیت وجود نداشته باشد طبیعتا کاهش امید به زندگی مشهود خواهد بود.
در قرآن کریم به کرّات به مساله امنیت اشاره شده است. آیه 126 سوره مبارکه ی بقره که مشتمل بردعای پیامبر بزرگ خداوند حضرت ابراهیم (ع) درباره سرزمین و مردم مکه است:
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
نوای عاشقانه همگام با گریه های عارفانه
اهل دل با نواها و معارفی کهاز زبانامام زین العابدین علیه السلام نقل شده است، ارتباط برقرار کرده و شب های ماه مبارک رمضان را عاشقانه سپری کردند. اما سوالی مطرح است و آن اینکه چرا امام معصوم، با آن والایی مقامی که دارد، آنچنان می گرید و ناله می زند، گویی گنهکاری درمانده و بنده ای از درگاه رانده است. مگر سزاست کسی که به مقام عصمت نایل گشته، بگرید و اظهارِ عجز و ناتوانی کند؟
امام سجاد، قرآن مجسم
خداوند خطاب به رسول خود می فرماید: به افراد منکر بگو، چه به قرآن ایمان بیاورید و چه به آن نگروید، برای خدا تفاوتی ندارد، به هر جهت کسانی که قابلیت دریافت حق را دارند و آیات الهی را می شناسند وقتی این قرآن بر آنها تلاوت شود برای سجده با صورت به زمین می افتند: و عده ای که خدای متعال به بعثت و زنده کردن مجدد داده بود واقع شد و تخلف نمی پذیرد، به خلاف مشرکان که معاد را انکار می کردند، این افراد عالم و خداشناس به وقوع آن اذعان می کنند و با حالت زاری و گریه ، خاشعانه برای خدا به سجده می افتند و با جوارح بدنشان اظهار ذلت وخضوع و بندگیمی نمایند و این قرآن باعث ازدیاد تذلل و مذلت قلبی و خشوع آنها می گردد. (تفسیر المیزان ذیل آیه 109 سوره اسراء)نوای عاشقانه همگام با گریه های عارفانه
اهل دل با نواها و معارفی کهاز زبانامام زین العابدین علیه السلام نقل شده
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
شیعه به جهنم نمی رود!
اگر منظور از شیعه، شیعه واقعی است، یعنی کسی که به طور نظری و عملی تابع پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) است، آنها را واقعاً اسوه و الگوی خود در زندگی قرار می دهد و تمام شوؤن زندگی خود را براساس تعالیم دین تنظیم می کند، یاد خدا وجودش را پرکرده و عشق به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) به عنوان مظاهر هدایت الهی او را سرمست ساخته است چنین کسی اصلا به گناه نزدیک نمی شود که بخواهد جهنمی باشد. اما اگر مقصود از این سؤال شیعه اصطلاحی با بهتر بگوئیم شیعه شناسنامه ای است که باید گفت زهی خیال باطل! بنابراین ضمن تفکیک شیعه واقعی و شیعه شناسنامه ای به توضیح ادعای خود می پردازیم.
بیان موضوع
شهید مطهری در کتاب عدل الهی چنین می گوید: یکی از عوامل انحطاط و تباهی مسلمانان در عصر حاضر، غرور بی جایی است که در دوره های متأخر در عده زیادی از مسلمانان خصوصا اکثریتی از شیعیان پدید آمده است. آن ها اعمال نیک غیر شیعیان را مطلقا مطرود و گناهان شیعیان را مطلقا بخشیده شده می دانند، یعنی "آن چیزی که هیچ ارزشی ندارد، عمل است، شرط لازم و کافی برای سعادت و نیک بختی این است که انسان، نام خود را شیعه بگذارد و بس" آنها استدلال می کنند که اگر بنا باشد گناهان ما و دیگران یک جور محاسبه شود، فرق شیعه و غیر شیعه چیست؟
محبت علی (علی
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
چیزهایی که هنگام مرگ دیده می شود!
قبل از مرگ چه حالاتی برای انسان رخ می دهد و چه صحنه هایی را انسان مشاهده می کند؟
پاسخ :
انسان در حالت احتضار و اواخر حضورش در دنیا بین دنیا و برزخ قرار دارد و اصطلاحا گفته می شود یک پایش در دنیا و پای دیگر در آخرت است. انسان گاهی به دنیا می آید و گاهی به برزخ می رود ، گاهی بیهوش می شود و به آن عالم اشراف پیدا می کند و گاهی به هوش هست و به این عالم اشراف دارد در این تغییرحالت ها، مسایلی اتفاق می افتد که به بعضی از آنها اشاره می شود .نکته دیگر آنکه بخش قابل توجهی از محدودیت هایی که در عالم ماده هست در عالم برزخ وجود ندارد مثلاً در دنیا محدودیت زمانی و مکانی هست. از نظر حواس چیزی قابل ادراک ما هست که جسم باشد و مکان داشته باشد.در روایتی به نقل از امام علی (علیه السلام) و روایات متعدد دیگری نقل شده در آخرین لحظات عمر ، انسان باطن و ملکوت بعضی از چیزها را مشاهده می کند.
انسان در حالت احتضار و اواخر حضورش در دنیا بین دنیا و برزخ قرار دارد
امام علی (علیه السلام) فرمود: انسان در آخرین روز از روزهای دنیا و اولین روز از روزهای آخرت که قرار می گیرد ناگهان چهره ای در مقابلش آشکار می شود که برایش ناشناس است از او می پرسد تو که هستی که من تو را نمی شناسم. می گوید من اموال تو هستم که در طول عمرت جمع آوری کردی.
چیزهایی که هنگام مرگ دیده می شود!
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
چگونه زمان ظهور را جلو بیندازیم؟
سال ها می گذرد، حادثه ها می آید و ما همچنان به استفاده از نور خورشید امامت از پس ابرهای غیبت خو گرفته ایم. می خواهیم امام عصر ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ را درک کنیم و از فیض حضورش بهره ببریم اما همچنان در غیبت به سر می بریم. پس چگونه را جلوتر بیندازیم؟
هدف ما از این نوشتار ارائه یک پژوهش علمی نیست، بلکه تنها تذکری است برای غافل نبودن. تذکری بر این که محقق نشدن آن حادثه والا، از کوتاهی ماست و کلید حل آن نیز در اراده ماست. بر این مبنا اهمیت دو گزینه در تعیین سرنوشت ظهور قابل ملاحظه است:چگونه زمان ظهور را جلو بیندازیم؟
سال ها می گذرد، حادثه ها می آید و ما همچنان به استفاده از نور خورشید امامت از پس ابرهای غیبت خو گرفته ایم. می خواهیم امام عصر ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ را درک کنیم و از فیض حضورش بهره ببریم اما همچنان در غیبت به سر می بریم. پس چگونه را جلوتر بیندازیم؟
هدف ما از این نوشتار ارائه یک پژوهش علمی نیست، بلکه تنها تذکری است برای غافل نبودن. تذکری بر این که محقق نشدن آن حادثه والا، از کوتاهی ماست و کلید حل آن نیز در اراده ماست. بر این مبنا اهمیت دو گزینه در تعیین سرنوشت ظهور قابل ملاحظه است:
1. فهمیدن
سنت الاهی این است که تا مردم نخواهند اوضاع تغییر کند، چیزی عوض نمی شود:
إِنَّ اللَّـهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
شرایط تحقق حکومتی ولایی چیست؟
عرفا همان است که ترسیم کننده اصل حکومت - قطع نظر از نوع و مقبولیت آن- است، که می تواند والی عدل یا والی جور باشد. طبق این تفسیر عرفی از ، ترکیب به نظر می رسد از نظر ادبی نادرست و از قبیل اضافه و نسبت یک چیز به خودش باشد.چون حکومت همان ولایت است و مثل آن است که گفته شود .
حال سؤال این است که در چه صورتی منطقی و درست است و شرط تحقق آن به چه چیز محوری بستگی دارد؟
براى آشنایى با حکومت ولایى و پى بردن به مفهوم دقیق این واژه، ابتدا باید به مفهوم لغوى و عرفى ولایت توجه کنیم و آن گاه در پرتو این مفهوم، به کالبد شکافى ترکیب بپردازیم.
ولایت واژه اى عربى به معناى به هم پیوستگى و نوعى اتصال و ترابط دو چیز است؛ به شکلى که هیچ گونه روزنه و شکافى، آن دو را از هم نگسسته، مانع پیوند عمیق آن دو نگردد. (ر.ک راغب اصفهانى، المفردات فى غرایب القرآن /533) لغویان براى ولایت، در زبان عربى و فارسى، معانى متعددى را ذکر مى کنند که از آن میان، مى توان به امارت، تدبیر، محبت، سلطان و خطه و موطن هر کس اشاره کرد. از آن جا که ریشه اصلى، با همان معنا و وضع لغوى، به نوعى در تمامى این معانى ملحوظ است، نمى توان معانى برشمرده را از سنخ مشترک لفظى دانست. (لسان العرب/15/400 402؛ مجمع البحرین/1/455 - 458) با این وجود، با بررسى موارد کاربرد واژه ولایت، در متون عربى و محاوره عرفى، به این
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
مکر و حیله از جانب خدا، چه معنایی دارد؟
یکی از فرازهایی که ما در شب های ماه رمضان در دعای ابوحمزهخواندیم اینجمله بود که . حال کیفیت حیله و مکری که امام از آن سخن به میان می آورد چیست؟ که در ادامه و به تدریج به توضیح آن خواهیم پرداخت.
فریبکاری با وفا و راستگویی جمع نمی شود
مولا علی (علیه السلام) درباره ی نیرنگ می فرماید: > (خطبه ی 41 نهج البلاغه)
در جایی دیگر حضرت می فرماید: (غرر الحکم: ح 2505) > (همان: ح 2509) زهی باطل است این خیال که بتوانند با خدا نیرنگ بازی کنند.
مکر و حیله از جانب خدا، چه معنایی دارد؟
یکی از فرازهایی که ما در شب های ماه رمضان در دعای ابوحمزهخواندیم اینجمله بود که . حال کیفیت حیله و مکری که امام از آن سخن به میان می آورد چیست؟ که در ادامه و به تدریج به توضیح آن خواهیم پرداخت.
فریبکاری با وفا و راستگویی جمع نمی شود
مولا علی (علیه السلام) درباره ی نیرنگ می فرماید: > (خطبه ی 41 نهج البلاغه)
در جایی دیگر حضرت می فرماید: (غرر الحکم: ح 2505) > (همان: ح 2509) زهی باطل است این خیال که بتوانند با خدا نیرنگ بازی کنند.
به راستی در انجام هر کاری اگر وفاداری به آن باشد، همه ی راهها به سویخیانتو حیله بسته خواهد بود. در راه خدا و در مسیر عبودیت هم همین گونه است. اگر بنده به ندای از روی صداقت و نه حیله و نیرنگ گوش فرا دهد، سعادت دنیوی و اخروی نصیبش خواهد ش
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
سالروز شهادتامام_صادق(ع)را تسلیت عرض میکنم.
یکحدیثاز امام صادق (ع):هر مسلمانی که حاجت مسلمانی را روا کند، خدای متعال به او خطاب کند که:
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
قالبی جدید برای فریب !!
با گسترش خیره کنندۀ پیام رسان تلگرام در ایران و استفاده از قابلیت کانال آن از سوی افراد و نهادهای گوناگون، فضا برای تخریب ارزش ها و باورهای دینی برای مهاجمان فرهنگی نیز در این بستر به خوبی فراهم شده است.
دیگر امروز حمله به مقدس ترین و معتبرترین باورها کار سختی نیست. یک عکس نوشته در قالب فریب به راحتی می تواند پایه های استوار یک عقیده را به شدت بلرزاند و گاه فرو ریزد اگر آن چه را که شخص می بیند و یا می خواند باور کند.
مغالطه به غلط انداختن است با هدف حق انگاری باطل و باطل پنداری حق. فریبکار که به دنبال زدودن حق و برپایی باطل است نیک می داند اگر باطل را آشکارا عرضه کند کالایش در بازار اهل انصاف بی مشتری خواهد ماند از این رو ترفندی به کار می بندد تا مشتری به اشتباه افتد و به کالای او به دیدۀ حق بنگرد و بپسندد و بخرد و ببرد و گرفتار شود.قالبی جدید برای فریب !!
با گسترش خیره کنندۀ پیام رسان تلگرام در ایران و استفاده از قابلیت کانال آن از سوی افراد و نهادهای گوناگون، فضا برای تخریب ارزش ها و باورهای دینی برای مهاجمان فرهنگی نیز در این بستر به خوبی فراهم شده است.
دیگر امروز حمله به مقدس ترین و معتبرترین باورها کار سختی نیست. یک عکس نوشته در قالب فریب به راحتی می تواند پایه های استوار یک عقیده را به شدت بلرزاند و گاه فرو ریزد اگر آن چه را
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
خاطراتی از کوچه "معراج شهدا"
لازمه کار تفحص، عشق و معرفت به مقام شهداست
کوچه را باید کوچه خاطره ها نامید؛ خاطرات تلخ و شیرین از مادرانی که جلوی در پزشکی قانونی به سرنوشت فرزندشان فکر می کنند و این که عاقبت چه خواهد شد؛ و آن سوتر مادرانی که به به دیدار از سفر بازگشته خود آمده اند. لحظه ای از این فکر نمی گذرد که...
در حالی که لاله ها در دود و غبار غفلت شهرمان به فراموشی سپرده شده اند، کمی آن طرف تر از بازار تهران، صدای فروشنده هایی به گوش می رسد که پیراهن، کمربند، کیک و کلوچه ای به دست گرفته و فریاد می زند ؛ کمی آن طرف تر، بازار طلافروشان است که این روزها به خاطر نوسانات قیمت طلا خیلی شلوغ به نظر می رسد. به پاساژهای بازار نگاهی می اندازی، پر زرق و برق اند و مردم محصور در میان دکه ها و مغازه های رنگارنگ به دنبال توشه ای می گردند تا کوله بارشان را پر کنند؛ به زمانی دورتر می نگری، چند سال پیش، پیش از اینکه ما این بازار را ببینیم، کسانی بودند که بازارهای دنیا را دیدند، چشم هایشان را روی همه آن بستند و پا به بازاری نهادند که خداوند طرف معامله بود.
یک لحظه به خود می آیی، از خواب غفلت بیدار می شوی؛ به زمینی که روی آن راه می روی نیم نگاهی می اندازی و از پایین تا بالا خود را برانداز می کنی، حس عجیبی به سراغت می آید، گویی هیچ یک از این لبا س های رنگارنگ و وسایل نو و تازه، آرامت ن
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
شیعه در مصیبت ها به اهل بیت نزدیك تر می شود
گفت وگو با همسر شهید احمد قنبری كه به تازگی فرزند خردسالش را از دست داده است
زندگی در جریان است، اگرچه كودكی سرطانی روی تخت بیمارستان آخرین لحظات عمرش را سپری كند یا مادری كه به تازگی همسرش شهید شده، ذره ذره آب شدن تنها فرزندش را به نظاره بنشیند.
زندگی در جریان است! با هر اتفاقی كه هر روز در همین حوالی، شاید در همسایگی مان رخ می دهد. زندگی در جریان است، اگرچه كودكی سرطانی روی تخت بیمارستان آخرین لحظات عمرش را سپری كند یا مادری كه به تازگی همسرش شهید شده، ذره ذره آب شدن تنها فرزندش را به نظاره بنشیند. زندگی رازهایی در خود دارد كه هر كدام از ما گوشه هایی از آن را كشف می كنیم و شاید كشف همین رازها باشد كه سناریوهای عجیبی را در زندگی بعضی از آدم ها رقم می زند. از وقتی با سرگذشت خانم زهرا سادات سیدین همسر شهید احمد قنبری آشنا شدم، سؤالات فلسفی پشت سر هم توی سرم چرخ می زدند. او مادر جوانی است كه شش سال پس از شهادت همسرش، تنها فرزند خود را بر اثر بیماری سرطان از دست می دهد. اتفاق نادری كه مجهولات بسیاری را به ذهن آدم متبادر می كند. وقتی با خانم سیدین همكلام شدم، قصدم دانستن از همسر شهیدش بود، اما هر كاری كردم نشد پای حرف به حسین قنبری فرزند شهید قنبری كه هنگام گفت و گوی ما كمتر از شش ماه از فوتش می گذشت، نكشد.شیعه در مصیبت ها به اهل بیت ن
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
جبهه حسین فسقلی را متحول كرد!
یك همسایه شلوغی داشتیم به اسم حسین بهبودی، معروف به حسین فسقلی كه هر كاری از او برمی آمد. با اینكه 13 یا 14 سال بیشتر نداشت، دامنه شرش زمین و زمان را دربر می گرفت.
خاطره زیر مربوط به آقای رضا محمدیان یكی از خوانندگان صفحه ایثار و مقاومت است كه طی یك تماس تلفنی آن را برایمان تعریف كرد.
یك همسایه شلوغی داشتیم به اسم حسین بهبودی، معروف به حسین فسقلی كه هر كاری از او برمی آمد. با اینكه 13 یا 14 سال بیشتر نداشت، دامنه شرش زمین و زمان را دربر می گرفت. یادم است خیلی از شب ها از ترس پدرش به پشت بام خانه ما فرار می كرد! به این ترتیب كه یك نردبان چوبی روی لبه پشت بام خودشان و پشت بام ما می گذاشت و مثل كماندوها از ارتفاع چند متری كوچه عبور می كرد تا شب را در پشت بام ما به صبح برساند.جبهه حسین فسقلی را متحول كرد!
یك همسایه شلوغی داشتیم به اسم حسین بهبودی، معروف به حسین فسقلی كه هر كاری از او برمی آمد. با اینكه 13 یا 14 سال بیشتر نداشت، دامنه شرش زمین و زمان را دربر می گرفت.
خاطره زیر مربوط به آقای رضا محمدیان یكی از خوانندگان صفحه ایثار و مقاومت است كه طی یك تماس تلفنی آن را برایمان تعریف كرد.
یك همسایه شلوغی داشتیم به اسم حسین بهبودی، معروف به حسین فسقلی كه هر كاری از او برمی آمد. با اینكه 13 یا 14 سال بیشتر نداشت، دامنه شرش زمین و زمان را دربر می گرفت. یاد
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
چرایی معین نبودن زمان ظهور
همان طور كه پنهان زیستى آخرین ذخیره الهى به طور قطع از اسرار و رموزى است كه طبق حكمت الهى تحقق یافته است و گفتار معصومین (علیهم السلام) گویاى این حقیقت است، مشخص نبودن وقت ظهور نیز، سرّى از اسرار الهى است.
حـكـمت خدا، اقتضا نموده است كه هنگام ظهور حضرت مهدى (عج) در میان مردم، نـا مـعلوم و از آنان پوشىده باشد، به همین جهت مردم نمى دانند كه آن حضرت به طور دقیق چه وقتى ظهور خواهد كرد.
بـا وجـود روایـات بـسـیـارى كـه از پـیامبر گرانقدر و امامان نور(علیهم السلام) پیرامون ابعاد گوناگونحیات امام عصر(عج) رسیده است، با این وصف به هنگامه ظهور آن حـضرت به طور مشخص در هىچ روایتى تصریح نشده؛ بلكه به عكس، روایاتى از پیامبر و امامان معصوم(علیهم السلام) وارد شده است كه در آن ها به شدت از كسانى كه از هنگام ظهور خـبـر دهـنـد، انـتـقاد گشته و آنان را تكذیب نموده اند.
همچنین روشن ساخته اند كه هیچ یك از پـیـشـوایـان مـعـصوم (علیهم السلام) در این مورد سخنى نگفته و براىظهور،زمانى مشخص نکرده اند. در سخنی از امام صادق (علیه السلام) آمده است: .(1)چرایی معین نبودن زمان ظهور
همان طور كه پنهان زیستى آخرین ذخیره الهى به طور قطع از اسرار و رموزى است كه طبق حكمت الهى تحقق یافته است و گفتار معصومین (علیهم السلام) گویاى این حقیقت است، مشخص نبودن وقت ظهور نیز، سرّى از ا
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
آیا امام زمان(عج) مردم را مجبور به پذیرش اسلام می کند؟
مهدویت و اعتقاد به امام زنده غایب برخاسته از ریشه ها و پایه های مستحكمی است كه ما از آن، به مبانی اعتقادی یاد می كنیم که البته در گذر زمان افرادی با وارد کردن شبهه های فراوان سعی در متزلزل کردن این مبانی اعتقادی دارند.
ما در این مقاله به طرح دو شبهه در موضوع مهدویت می پردازیم و به آنها پاسخ اجمالی می دهیم:آیا امام زمان(عج) مردم را مجبور به پذیرش اسلام می کند؟
مهدویت و اعتقاد به امام زنده غایب برخاسته از ریشه ها و پایه های مستحكمی است كه ما از آن، به مبانی اعتقادی یاد می كنیم که البته در گذر زمان افرادی با وارد کردن شبهه های فراوان سعی در متزلزل کردن این مبانی اعتقادی دارند.
ما در این مقاله به طرح دو شبهه در موضوع مهدویت می پردازیم و به آنها پاسخ اجمالی می دهیم:شبهه اول: آیا امام زمان(عج) مردم را مجبور به پذیرش اسلام می کند و در صورت عدم پذیرش، آنان را به قتل می رساند؟!عبدالله بن بکیر از حضرت صادق (علیه السلام) تفسیر آیه: )آل عمران، 83: )rlm; را پرسید. امام (علیه السلام) فرمود: . عبدالله بن بکیر گفت: قربانت گردم! در روى زمین مردم بسیار هستند چطور حضرت قائم می تواند همه آنها را مسلمان کند و یا گردن بزند؟ امام (علیه السلام) فرمود: (عیاشى، محمد بن مسعود، تفسیر العیّاشی، ج 1، ص 183- 184)این روایت به جهت سندی،
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
حکایتی زیبا از تشرّف خدمت امام زمان (علیه السلام)
آیت الله شیخ اسماعیل نمازی شاهرودی از سلسلة سعادتمندان و زمرة نیکبختانی است که در سفر بیت الله پس از حادثه ای هولناک به همراه جمعی از حاجیان...
به گزارش خبرنگار قرآن و عترت باشگاه خبرنگاران؛ اصغرآقا در نظر داشت که از صف ماشین ها جدا شده، پس از پیمودن مسافتی دوباره به کاروان ملحق شود و در جلوی کاروان قرار گیرد اما او نادانسته ماشین را منحرف کرد و از کاروان جدا شد. من به خاطر سفرهای متمادی می دانستم که بیابان های عربستان بی سروته و بی انتهاست. لذا او را خیلی نصیحت کرده و اصرار نمودم که از قافله جدا نشود و طبق ترتیب کاروان حرکت کند اما او گوش نکرد. حاجیان دیگر هم سکوت کردند و با من همراهی نکردند.
آیت الله شیخ اسماعیل نمازی شاهرودی از سلسلة سعادتمندان و زمرة نیکبختانی است که در سفر بیت الله پس از حادثه ای هولناک به همراه جمعی از حاجیان و زائران خانة خدا، موفق به دیدار جمال دلربای حضرت بقیةالله ـ ارواحنا فداه ـ می شود.
حکایتی زیبا از تشرّف خدمت امام زمان (علیه السلام)
آیت الله شیخ اسماعیل نمازی شاهرودی از سلسلة سعادتمندان و زمرة نیکبختانی است که در سفر بیت الله پس از حادثه ای هولناک به همراه جمعی از حاجیان...
به گزارش خبرنگار قرآن و عترت باشگاه خبرنگاران؛ اصغرآقا در نظر داشت که از صف ماشین ها جدا شده، پس از پیمودن مسافتی دو
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
توصیه های امام زمان در تشرف آیت الله العظمی نجفی مرعشی(ره)
در دیداری که آیت الله مرعشی با امام زمان(عج) داشتند، امام مواردی را به ایشان فرمودند که به برخی از آنها اشاره می شود.
1- در رابطه با استخاره سخن به میان آمد،سید عرب فرمود:
ای سید با تسبیح به چه نحو استخاره می کنید؟!
گفتم: پس قبضه ای از تسبیح را گرفته و می شمارم، اگر دو تا ماند بد است و اگر یکی ماند خوب است.
فرمود:توصیه های امام زمان در تشرف آیت الله العظمی نجفی مرعشی(ره)
در دیداری که آیت الله مرعشی با امام زمان(عج) داشتند، امام مواردی را به ایشان فرمودند که به برخی از آنها اشاره می شود.
1- در رابطه با استخاره سخن به میان آمد،سید عرب فرمود:
ای سید با تسبیح به چه نحو استخاره می کنید؟!
گفتم: پس قبضه ای از تسبیح را گرفته و می شمارم، اگر دو تا ماند بد است و اگر یکی ماند خوب است.
فرمود:
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
اعتبار دعای عهد
آیا این دعای عهدی که صبح ها خوانده می شود واقعا سند دارد ❗چگونه می توان با یک دعای عهد خواندن جزء یاران امام زمان شد این چگونه قابل قبول است
دعایی که مشهور است به دعای عهد در کتب معتبر از امام صادق علیه السلام نقل شده است و هیچ شکی در صحت آن نمی باشد .
امام صادق علیه السلام در مورد این دعا فرمود ؛> (المزار_الکبیرص663)
مولف کتاب مفاتیح_نوین در مورد این دعا چنین می نویسد؛
اعتبار دعای عهد
آیا این دعای عهدی که صبح ها خوانده می شود واقعا سند دارد ❗چگونه می توان با یک دعای عهد خواندن جزء یاران امام زمان شد این چگونه قابل قبول است
دعایی که مشهور است به دعای عهد در کتب معتبر از امام صادق علیه السلام نقل شده است و هیچ شکی در صحت آن نمی باشد .
امام صادق علیه السلام در مورد این دعا فرمود ؛> (المزار_الکبیرص663)
مولف کتاب مفاتیح_نوین در مورد این دعا چنین می نویسد؛
علامه مجلسی در سه جا از کتاب شریف بحار الانوار دعای مذکور را نقل می کند. (بحار_الانوار ج53 ص 95) (بحار_الانوار ج53 ص327) (بحار_الانوار ج99 ص111)
همین طور این دعا در کتب معتبر زیر نیز نقل شده است؛ (مزار_کبیر ص663) (مصباح_الزائر ص455-456)
مولف کتاب مفاتیح_نوین در مورد این دعا چنین می نویسد؛ > (مفاتیح_نوین_مکارم_شیرازی_ص552)
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
پنج قدم تا بهشت !!
هر انسانی به طور طبیعی و فطری جویای سعادت، خوشبختی و یا به عبارتی به دنبال دستیابی به کمال لذات مادی و معنوی است، آنچه مسلم است این است که، دنیای خاکی توان و ظرفیت پاسخ دهی به این نیاز فطری و اساسی را ندارد، به همین جهت باری تعالی سرای آخرت و بهشت ابدی را جایگاه مناسبی برای دستیابی به کمال و خوشبختی قرار داده است. سؤال مهمی که در این خصوص قابل طرح می باشد این است که، با چه شرایط و خصوصیاتی می توان به این سرای خوشبختی نائل آمد؟ جواب این پرسش را در نگاه و اندیشه علوی جویا می شویم.
راه رسیدن به بهشت در اندیشه علوی
با اندکی دقت و تأمل در معارف و مطالبی که در کتاب شریف نهج البلاغه نقل شده است می توان شاخص و مؤلفه های فراوان و تأثیر گذاری در رسیدن به بهشت جاویدان بدست آورد. در این نوشتار کوتاه تنها به پاره ای از آن موارد اشاره خواهیم کرد.پنج قدم تا بهشت !!
هر انسانی به طور طبیعی و فطری جویای سعادت، خوشبختی و یا به عبارتی به دنبال دستیابی به کمال لذات مادی و معنوی است، آنچه مسلم است این است که، دنیای خاکی توان و ظرفیت پاسخ دهی به این نیاز فطری و اساسی را ندارد، به همین جهت باری تعالی سرای آخرت و بهشت ابدی را جایگاه مناسبی برای دستیابی به کمال و خوشبختی قرار داده است. سؤال مهمی که در این خصوص قابل طرح می باشد این است که، با چه شرایط و خصوصیاتی می توان به این
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47
ویژگی های حکومت مهدوی
در دوران ظهور و روزگار دولت عدل بنیاد مهدوی، جهان بینی واحدی بر جهان حاکم می شود و راه و روش و برنامه ها یکی است، یکپارچگی و یگانگی واقعی در عقیده و مرام پدید می آید و مردمان هم یکدل و یک زبان به سوی سعادت و صلاح حرکت می کنند.
امام مهدی (عج) مصلحی حقیقی است و راه و روش او بر پایه قانون جاویدان حق و عدل استقرار دارد و بافطرت و سرشت انسان هاهماهنگ و سازگار است، وحدتی واقعی را بر اساس اوصل توحید و ایدئولوژی اسلامی پی می ریزد و همه انسان ها را در زیر شعار یگانه و دین واحد گرد می آورد.ویژگی های حکومت مهدوی
در دوران ظهور و روزگار دولت عدل بنیاد مهدوی، جهان بینی واحدی بر جهان حاکم می شود و راه و روش و برنامه ها یکی است، یکپارچگی و یگانگی واقعی در عقیده و مرام پدید می آید و مردمان هم یکدل و یک زبان به سوی سعادت و صلاح حرکت می کنند.
امام مهدی (عج) مصلحی حقیقی است و راه و روش او بر پایه قانون جاویدان حق و عدل استقرار دارد و بافطرت و سرشت انسان هاهماهنگ و سازگار است، وحدتی واقعی را بر اساس اوصل توحید و ایدئولوژی اسلامی پی می ریزد و همه انسان ها را در زیر شعار یگانه و دین واحد گرد می آورد.
تجلی تشیع در عصر ظهور
اسلام آخرین دین بشر از جانب خداوند متعال است؛ از این رو خداوند پیامبر اکرم (صلی الله و علیه وآله) را به عنوان خاتم النبیین توصیف کرده
برچسب: نویسنده: باربد قاسمیپور تاريخ: سه شنبه 26 دی 1396 ساعت: 18:47